전체 글 썸네일형 리스트형 이재훈 목사님 - 주의 일을 다시 새롭게 하소서(하박국 3장 1-16절) 하박국의 이름은 ‘끌어안는 자’라는 뜻이다. 하박국은 그 이름의 뜻대로 역사의 어두운 밤에 하나님의 선하신 뜻을 끌어안았다. ‘심판’이라는 하나님의 뜻을 끌어안는다는 것은 믿음이 없다면 불가능한 것이다. 하나님의 심판의 ‘궁극적인 뜻’은 구원이다. 하나님은 이 뜻 가운데 때로는 재난을 허락하시고, 죄에 대한 준엄한 심판을 하시기도 한다. 이 재난과 심판을 우리는 하나님의 ‘호용적인 뜻’이라 부를 수 있다. 우리는 이 하나님의 ‘호용적인 뜻’에 의문을 가질 수 있으며, 하박국처럼 반항하듯 질문할 수 있다. 그러나 하박국의 반항적인 태도 이면에는 하나님의 궁극적인 뜻을 받아들이려는 몸부림이 함께 있는 것이다. 하나님의 ‘지시적인 뜻’은 우리에게 믿음과 순종과 사랑과 이해할 수 없는 고난 앞에서 감사를 요.. 더보기 유기성 목사님 - 약속의 땅을 얻은 사람(여호수아 12장 1-24절) 서론 12장은 모세와 여호수아에게 주신 약속을 성취하신 하나님의 약속에 대한 말씀이다. 여호수아 1절-6절, 7-24절 본론 (1)모세와 여호수아의 영웅담을 기록한 것이 아니다. 이 성경의 기록은 하나님께서 약속하신 것은 반드시 이루신다는 것을 기록하고 있다. 하나님께서 모세를 선택하여 출애굽을 명령하셨을 때, 한사코 거부했다. 이유는 모세가 생각했을 때, 불가능한 일이었기 때문이다. 바로왕의 권세를 꺾고 이스라엘 백성을 구하는 일. 불가능하다라고 생각했다. 만약에 출애굽을 한다 하더라도 수백명의 이스라엘 백성들이 함께 들어가 살 땅이 있겠는가?라는 문제가 있다. 가나안 땅은 이미 힘이 강력한 족속들이 살고 있었다. 그들을 이길 수 있는 힘이 그들에게는 없었다고 생각이 되었을 것이다. 그렇게 주저.. 더보기 이찬수 목사님 - 듣고 배우고 행하게 하라(창세기 17장 15-21절) 세계적인 경영 사상가 찰스 핸디의 책 :80세 할아버지가 손자들에게 어떻게 살아야 할 것인가에 대해 기록한 책. 김형석의 인생문답 :인생을 후회없이 살려면, 행복이란 무엇인가, 돈은 얼만큼 가져야하는가, 인격의 핵심이란 이어령의 마지막수업 :죽음이 생애 한 가운데 있다는 것을 전달함. 선생이란, 먼저 태어난 사람, 먼저 경험한 자들이 전하는 내용이다. 주일학교 교사의 역할은 먼저 선, 날 생이다. 먼저 거듭나고 예수님 만난 사실을 아이들에게 전해주는 것이다. 나이가 들수록, 많은 책임이 있다. 당당하게 전해줄 진리가 있어야 어른의 자격이다. 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님이라는 구호 속에 담긴 메시지: 하나님과의 만남과 신앙은 단절이 아니라 우리의 후손에게로 전수에 전수로.. 더보기 김병삼 목사님 - 타협하면 안 되나요(사도행전 7장 51-60절) Q. 왜 스데반은 돌에 맞아 순교하게 되었나요? Q. 스데반이 순교하면서까지 자신의 신앙을 지킬 수 있었던 것은 무엇 때문일까요? Q. 세상에서 그리스도인들은 어떠한 마음과 태도로 신앙의 길을 걸어야 할까요? 목사님이 이 본문을 가지고 외국의 어떤 교회의 목사님 말씀을 듣던 중에 나온 이야기입니다. 오클랜드라는 곳에 스카이 타워가 있는데, 그 옆에 스카이시티 호텔이 있는데 거기에 비상시 주의 사항이 써있었는데, 다른 곳과는 조금 다른 점이 있었다고 합니다. Do not use life in fire. - 이건 어디에나 있는 문구였구요. Walk! Don't run. - 뛰지 말고 걸으십시오 (화재 중에 뛰면 위험하다는 것이죠) 여기까지는 흔히 보던 내용이었는데, 다른 한 가지 Do not go b.. 더보기 이재훈 목사님 - 그분 앞에서 잠잠하라(하박국 2장 5-20절) 우리는 하박국서를 통해 매우 중요한 진리를 깨닫게 된다. 그것은 바로 우리의 질문에 대답해 주시는 하나님이라는 것이다. 하박국서가 다른 예언서와 다른 점은, 다른 예언서는 예언자가 하나님께 일방적으로 예언을 계시 받아 기록된 내용이지만, 하박국서는 하나님을 향한 질문에 대한 응답을 통해 예언의 내용이 주어진 것이다. 참된 신앙은 하나님께 질문한다. 믿음은 이해를 추구하며, 이해는 질문을 만들어내기 때문이다. 아무 질문이 없는 것은 믿음이 없다는 것이오, 믿음이 없기에 기대도 없고, 하나님에 대한 실망도 없다. 따라서 하나님에 대한 실망이 있다는 것은 믿음이 있다는 증거이다. 우리의 삶이 뜻하는 바대로, 원하는 대로 되지 않을 때, 우리는 실망을 경험하게 되지만, 그 실망을 넘어서 역사하시는 하나님의 .. 더보기 유기성 목사님 - 성도의 삶 자체가 기적이다(여호수아 10장 1-43절) 서론 1.예수님을 믿게 되면 예수님을 믿는 삶 자체가 기적이다. 예수님의 첫 번째 이적->가나혼인잔치: 물을 포도주로 바꾸신 기적(표적) 이 말은, 누구든 예수님을 구주로 영접하면 이처럼 물이 포도주처럼 되는 기적의 삶을 살게 된다는 의미이다. 본론 2.여러분들은 예수님을 믿으시고 이런 표적이 있는 삶, 정말 물이 포도주가 되는 것 같은 삶을 살고 있는가? 여호수아 10장에서는 아주 엄청난 전쟁이야기가 나온다. 기브온-이스라엘편이 되었다. 이스라엘과 화친, 종이 되었다는 소식을 듣고 아모리족속 다섯명의 왕들이 연합. 기브온 족속을 치러 오게 됨. 기브온-황당한 일, 위기를 맞이하게 됨. 3.우리가 예수님을 믿겠다고 결심했을 때, 우리가 흔히 겪게 되는 일이기도 하다. 기브온 족속은 여호수아에게 다.. 더보기 김병삼 목사님 - 인정받고 싶은게 잘못 인가요?(사도행전 5장 1-10절) 인정 받지 못해 상처 받은 사람이 참 많이 있습니다. 누군가의 헌신에 대해 인정하고 지지하는 것은 참 중요합니다. 그런데 우리 안에는 채워지지 않는 인정에 대한 욕구가 있습니다. 그리고 인정을 너무 많이 받다보면, 교만해지는 경우들도 많이 있습니다. 인정은 갈급함에 대한 문제와 교만함에 대한 문제가 있습니다. 사실 인정 받고자 하는 일은 선한 동기로부터 시작합니다. 살인이나 도둑질을 인정받고자 하는 것은 아닙니다. 그러나 선한 동기를 가지고 시작했다고 하더라도 선한 결과를 맺는 것은 아닙니다. 내가 선한 의도로 일을 하고, 인정을 받겠다라고 생각하지만 마음 깊숙한 곳을 보면 내가 인정을 받고자 하는 마음이 더 큰, 어쩌면 선한 의도라고 포장을 한 '인정 받고자 하는 욕구'가 더 클 수도 있다는.. 더보기 이찬수 목사님- 가슴 떨리는 목표와 기준(마가복음 6장 7-14절) 분당우리교회 자기정체성 신앙고백 "교회는 세상으로부터 부름받은 하나님의 백성들의 모임인 동시에, 세상으로 보냄받은 그리스도의 제자들의 모임이다." 건강한 교회들의 공통적인 고백이다. 여기엔 두 가지 균형이 있다. 1) 교회는 세상과 구별된 거룩한 공동체라는 것, 택해주신 은혜에 대한 감격 2) 세상으로 보냄 받은 소명의식으로 살아가는 것. 이를 잘 갖춘 인물이 사도바울이다. 로마서 1:1 예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었으니 사도는 아포스톨로스로 '보냄을 받은 자'라는 뜻이다. 이를 위해 주님은 제자들을 세상으로 보내신다. 마가복음 6:7 열두 제자를 부르사 둘씩 둘씩 보내시며 더러운 귀신을 제어하는 권능을 주시고 바로 이 예수님의 원리에.. 더보기 이전 1 2 3 4 다음
